致澜景观 | 从山中来，回归山去 — 金科·南山
对重庆来说，“雾都山城”这样的名字早已融入这个城市的特性基因里。每个城市都有他们的脾气，重庆就像面色沉稳并爱吞云吐雾的贤士，处事不惊，温厚肃穆。南山就像重庆的精神领地，包容安稳，沧桑静谧，富于神性。
“往事构成诗意”柯布西耶曾说，“云水山居”是和南山的往事，经历一年的沉积，金科·南山以新的姿态，向山而成。表达的不仅仅是山居的诗意，而是情感与精神世界的映射，是人与自然的心之所向，安定沉静的生活场。在金科·南山，云水山居这样的景观意向和设计逻辑，让人群真正融入到城市个性的诗意生活和情感方式。原来我们一直离不开自然与地形、东方与传统的关联。
精神文化的高地：汇于两江，隐于南山
得力于南山地理位置的稀缺性，不管是历史文化的角度，还是自然地理条件。南山的山居历史，构成了重庆文化精神的内核，归附文化，承载历史。重庆南山，是绝无仅有将自然地理和人文历史巧妙融合的人文土地。在这里，我们又一次开展美好生活的探索，倡导人居情怀依靠在山的精神性格下，平衡物质与精神的生活方式。原生态的场景元素，给了设计者最初的设计直觉。山的自然体系，让“云水山居”成为“雾都山城”最直观的回应。
▼山体循环
关于东方
回归本质，山水无界，不觉山林。东方智慧的处事原则是，与天地自然，道法合一。“道”指世间万物的自然规律，与自然相贴合，便是处世之道。“云水”的轮回循环，以山间自然规律为灵感出发点，回应东方栖居理念。处于一片灵性的山地，气韵生动，独特的文脉地脉赋予其特性。犹如一块宝玉，匠人之心不在于尽快打磨，而是分析其脉络，细细雕琢，赋予它更高的艺术价值。
边界的围合转向内心的开阔
本案的场地造就粗粝的原生状态，山体护坡和蛮荒袒露造就山间粗放的现场语言。美国城市设计罗纳德·托马斯说：“城市规划并非从图版开始，而是从研究人类的需求开始。”人类需求投射的居住理念之上，安全感的满足成为界定空间的前置条件。山居中庭院的概念是必要的，作为空间营造的必要手段，创造领域感、归宿感以及隐蔽感，从而满足人们的安全感。不管是功能还是情感，边界和围合成为设计营造情感变化的先行需求。
▼粗放的云门
于是，巨大体量的云门，以围合式的布局造就昭示性的场地标志，步入其中矩阵的杉树林以纯粹的山林界定，转角之后，面向的是蓝白天地间的一方瑶池，蓦然升腾出一种开阔的心境。从这一刻开始，视野的开阔也让人内心变得豁然开朗起来。精致与纯粹的戏剧反差，与山间粗粝的变化，激发对场地领域感的回应。
纯粹 · 克制：少即是多，关于现代主义的探索
当物质被赋予太多的额外价值，城市空间繁复生活，让生活背负太多不必要的选择。真正的山居是简约的，是对当下生活状态一种清醒的拥抱。在“云水山居”的概念下，我们尽可能减少过度的装饰来打破本身的纯粹感，这是我们找到精神内核的主要方式。
纯粹，是关于云门、水池的白色曲线，是关于水域和池底的蓝色清澈。再加上白麻铺排，整体以蓝白为主的色调，与摒弃浮华的生活理念完美契合。纯净是一种克制的状态，克制奥秘在于，专注于当下的时刻，免受其打扰。这里将外界行程短暂而有效的隔离，打造一处意境清澈和轻松的状态。
材质是纯粹的另一表达，无论是白色喷漆的金属、 聚料喷涂的池底，还是统一的纯色铺装，笔直的水杉林群。以最简单直接的方式，营造空间更多的可能性，简单由此也变得丰富。现代风格承载时代精神里的一个特别的立足点，这个立足点链接过去和现在，在这里，我们拥有现代主义理性，也趋向于对未来生活的畅想。
从山中来，回归山去
当湿润的微风吹起，南山的凉爽在晴日的相应下，造就舒适的山间环境。金科南山似乎作为南山一处“观山台”，用自己存在的方式演绎山居的情趣。活跃的色彩，丰富的体验，水天一色的视觉盛景，它没有过于强势的构筑感，而是用包容和亲切，承载和创造传统文化的精神空间。最后，在我们与山的相遇之时，都希望能找到令人神往的身心安定之地。
项目详细信息：
项目名称: 金科·南山
项目地址: 重庆市南岸区茶园玉马路1号
业主单位: 金科地产重庆区域
甲方负责人: 黄禾、吴东、熊杰、成萌
景观设计单位: 致澜景观
方案设计: 刘恒志、马芳芳、谢瑾、蔡珩之、王恬然、李小波、逯月、侯越
施工图设计: 杨昆义、张卫、韦川、任伟、刘波
施工图可视化: 徐传龙
植物设计: 朱骥、程子崴
参数化辅助设计: 刘恒志、廖翔、张阳
云门施工: 帝成雕塑
面积: 25500㎡
设计时间: 2018.11
摄影: 雪尔空间摄影
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